SISTEM PENDIDIKAN

Kondisi Pendidikan di Pakistan

Salah satu tujuan pendidikan Pakistan (1998-2010) adalah memperluas pendidikan dasar kualitatif dan kuantitatif dengan menyediakan sebesar-besarnya akses bagi tiap rakyat kepada pendidikan. Pemerintah Pakistan berupaya keras untuk memperbaiki pendidikan untuk mencapai target yang diharapkan. Namun kondisi pendidikan yang ada, terutama pada anak-anak perempuan di pedalaman sangatlah menyedihkan. Fasilitas pendidikan bagi anak perempuan sangat kurang dan terdapat perbedaan gender dalam pendidikan.

Tujuan program tidak hanya untuk melaksanakan pendidikan dasar kualitatif dan kuantitatif, tapi juga mengidentifikasi kesempatan dan hambatan terhadap inovasi dan perubahan di sekolah-sekolah, masyarakat dan dinas pendidikan. Program tersebut diluncurkan untuk memastikan bahwa lebih banyak anak akan memiliki akses terhadap pendidikan berkualitas.

Pakistan berada pada urutan ke 135 dari 177 negara dalam hal indeks perkembangan penduduk (Human Development Index 2005). HDI  adalah rangkuman pendapatan bersih negara perkapita, tingkat melek huruf, dan harapan hidup. Tingkat pendaftaran pendidikan di Pakistan hanya 46% dan merupakan jumlah terendah di Asia Selatan. Jumlah anak-anak yang tidak sekolah mencapai 13 juta dari 50 juta anak usia 5-9 tahun.

Pencapaian anak-anak perempuan terus tertinggal dalam hal pendidikan dibanding tingkat pencapaian anak laki-laki. Ada banyak hambatan dan alasan sosial yang melatari ketimpangan ini, misalnya selain tempat tinggal yang jauh dari lembaga sekolah, juga kurangnya fasilitas pendidikan bagi anak-anak perempuan, kemiskinan, dan tenaga kerja anak-anak. Masalah putus sekolah sangat serius dan presentase putus sekolah sebelum menyelesaikan kelas 5 sangat tinggi yang mencapai 56%.

Kemiskinan sangat berhubungan dengan buruh anak. Salah satu alasan yang paling umum mengapa anak tidak sekolah adalah karena keluarga mereka membutuhkan tenaga mereka untuk bekerja.

Hambatan-hambatan tersebut jelas menunjukkan bahwa tujuan mencapai pendidikan untuk semua tidaklah mudah, perlu komitmen yang sungguh-sungguh dan perencanaan sistematis untuk memastikan inkluisi semua anak, terutama anak-anak perempuan dalam pendidikan di pedesaan pakistan

PERKAHWINAN

PERKAHWINAN

Perkahwinan , di Pakistan adalah kesatuan undang-undang antara seorang lelaki dan seorang wanita. Budaya, ia bukan sahaja hubungan antara suami dan isteri, tetapi juga satu pakatan di antara keluarga mereka. Oleh kerana kira-kira 97 % daripada penduduk Pakistan adalah Muslim undang-undang Islam biasanya dipatuhi.

ACARA PERKAHWINAN

Memandangkan kepelbagaian Islam, sebahagian daripada acara yang paling biasa yang dipegang dalam perkahwinan Pakistan termasuk variasi yang berikut. Cadangan Perkahwinan, Engagement , Dholki , Mehndi ( Inai ), Barat, Nikah , Pendaftaran, Penerimaan, Rukhsti ( Selamat tinggal ), Valima ( Walima ), dan Bulan Madu . Keperluan Islam sahaja adalah Nikah dan Valima . Acara-acara lain adalah tambahan budaya dan Pendaftaran biasanya satu keperluan undang-undang. 

POLIGAMI

Poligami perbuatan seorang lelaki mempunyai ramai isteri, adalah dibenarkan di bawah undang-undang sivil Pakistan di bawah Akta Perkahwinan 1965, (Akta Pakistan Keluarga) sehingga sebanyak empat isteri, dengan ketetapan bahawa isteri pertama memberikan kebenaran bertulis disahkan . Walau bagaimanapun , ia kini kurang biasa, terutamanya di kawasan bandar .

ATURAN PERKAHWINAN

Perkahwinan yang diaturkan telah menjadi suatu bahagian daripada masyarakat Pakistan selama bertahun-tahun dan masih berleluasa. Perkahwinan yang sering disusun dalam keluarga atau dalam masyarakat yang sama atau etnik . Status sosial dan pendidikan adalah amat penting dalam pakatan perkahwinan diaturkan. Namun kini , perkahwinan cinta secara perlahan-lahan menjadi lebih biasa dan boleh diterima di Pakistan. Perlawanan diatur dibuat selepas mengambil kira faktor-faktor seperti kekayaan dan kedudukan sosial keluarga mereka. Perkahwinan juga boleh dibuat keluarga luasnya seperti antara sepupu.Terdapat dua jenis perkahwinan yang diaturkan di Pakistan. Di bawah perkahwinan separuh diatur , pasangan itu membuat keputusan muktamad . Dalam perkahwinan yang benar-benar disusun , tanpa kompromi yang dibuat oleh pengantin perempuan dan pengantin lelaki yang berpotensi , keputusan ibu bapa adalah muktamad . Dating adalah disukai dalam masyarakat Pakistan dan ia masih tidak boleh diterima. Walau bagaimanapun , satu generasi baru daripada remaja Pakistan telah diambil ke atas amalan Barat pacaran . Dating telah menjadi satu fenomena baru tetapi ia berlaku "di belakang tabir " di mana ia hushed untuk melindungi maruah keluarga . Yang paling liberal dan berpendidikan di Pakistan menjalani perkahwinan separuh disusun di bahagian bandar di negara itu, dan perkahwinan yang diaturkan sepenuhnya dilihat kebanyakannya di kawasan luar bandar yang memegang orang -kurangnya berpendidikan .

PROSES PERKAHWINAN

Perkahwinan yang diaturkan di Pakistan sering mengambil jangka masa yang lama untuk memuktamadkan . Masa dari persediaan sehingga hari perkahwinan mungkin lebih daripada setahun. Apabila tarikh perkahwinan pendekatan, semua saudara terdekat dijemput untuk perkahwinan biasa Pakistan yang memerlukan bajet yang besar untuk menampung mereka. Dalam beberapa kes, tarikh perkahwinan juga ditangguhkan sehingga saudara-mara penting dapat tiba ke lokasi penerimaan dari luar negara. Adat-adat perkahwinan dan perayaan juga berbeza dengan ketara bergantung kepada lokasi geografi dan juga keluarga-keluarga yang terlibat. Walau bagaimanapun , perkahwinan Pakistan biasa mempunyai sekurang-kurangnya tiga kastam utama yang melibatkan majlis Inai ( Rasme Inai ), janji setia atau Nikah yang merupakan sebahagian daripada perkahwinan sebenar atau majlis Shaadi dan Walima berikutnya yang ditawarkan oleh keluarga pengantin lelaki.http://en.wikipedia.org/wiki/Marriage_in_Pakistan

PERBANKAN:BHG 2

Prestasi perbankan islam di Pakistan

pertumbuhan perbankan islam

Jadual 1

Sumber: Dipetik daripada: Buletin Islam Perbankan, Kuala Lumpur: Bank Pusat Pakistan, Jun 2011

Pelbagai jenis bank islam yang terdapat di pakistan antaranya seperti Meezan bank, Al baraka bank dan lain-lain lagi. Jadual di bawah menunjukkan pecahan jenis-jenis perbankan islam yang terdapat di pakistan.

http://www.umt.edu.pk/icobm2012/pdf/2C-95P.pdf

PERBANKAN:BHG 1

SEJARAH PERBANKAN ISLAM

Sepanjang 64 tahun dalam sejarah pakistan, beberapa usaha telah giat dilakukan dalam usaha untuk menghapuskan sistem riba yang diamalkan dalam perbankan. usaha yang pada awal nya menemui beberapa kegagalan akhirnya membuahkan hasil. berikut merupakan kronologi berkaitan sejarah perbankan islam di pakistan

1970 : usaha pada peringkat permulaan tidak membuahkan sebarang hasil. 

1980 : pada sekitar tahun 80an, Pakistan antara 3 negara terawal di dunia yang telah bermula dengan mengambil inisiatif secara komprehensif untuk membangunkan sebuah sistem perbankan islam tanpa faedah. Beberapa perundangan telah digubal semula untuk diselaraskan dengan pelanggan mengikut syariat islam. Antaranya seperti Ordinan Syarikat 1984, Niaga Akta Alat 1982, Akta bank negara, Pemulihan undang-undang pinjaman dan lain-lain lagi.

1990 : Pada bulan November 1991, Persekutuan Shariat Mahkamah telah ditubuhkan. Pengumuman telah dibuat pada 23 Disember 1991 yang melibatkan transaksi kepentingan dalam bank akan terhenti berkuat kuasa akhirnya pada 30 Jun, 2001.

Abad ke-21 : Suruhanjaya bagi Transformasi Sistem Kewangan telah ditubuhkan di Negeri Bank of Pakistan. Pasukan Petugas telah ditubuhkan pada SBP mencadangkan cara-cara dan kaedah untuk menghapuskan faedah daripada transaksi kewangan Kerajaan. Walau bagaimanapun, selari sistem perbankan iaitu konvensional dan Perbankan Islam terus hingga hari ini.